Буддийская фигура «Яма»
Скульптура «Яма (Дхармараджа)».
Китай, XVIII – начало XIX в.
Сплав на основе меди, пигменты, литье, раскраска.
Высота: 17 см.
В галерее «Евразия» находится фигура, демонстрирующая одну из иконографических форм Ямы – Бахьясадхана Дхармараджа. Яма в древнеиндийской мифологии – владыка царства мертвых, он был первым, кто умер и открыл путь смерти для других. В буддизме Яма решает судьбу души после смерти человека. В канонических текстах говорится, что спутники Ямы считывают карму души умершего, накопленную им в течение прошедшей жизни, используя зеркало кармы и камни для подсчета: белые камни для подсчета хороших, добрых деяний, а черные камни – для подсчета плохих. Наказанием для недобродетельных душ становится перевоплощение в нижних мирах вселенной, полных несчастий и страданий. Выступая в роли судьи, Яма носит титул «царь Закона» – Дхармараджа.
Яма относится к разряду дхармапал, гневным защитникам буддийского Учения; изображается в виде существа с телом человека, но с головой быка. С этим связана одна любопытная легенда. Некогда жил великий йогин, который предавался глубокому медитативному созерцанию, сидя в пещере. Ему оставалось совсем немного до достижения полного просветления, как однажды ночью в пещеру забрались два разбойника с украденным быком, которого они тут же убили, отрезав ему голову. Увидев аскета, они решили убить и его, как свидетеля совершенного ими преступления. Когда сознание медитирующего йогина вернулось в его тело, он с удивлением обнаружил, что у тела отсутствует голова. Придя в неистовство, несчастный стал метаться по пещере в поисках своей головы, однако все что ему удалось отыскать, была голова убитого ворами быка. Он водрузил эту голову себе на плечи и, испытывая невообразимый гнев от случившегося с ним (поскольку он потерял надежду попасть в нирвану), он убил обоих разбойников и угрожал обезлюдить весь Тибет, т.е. превратился в настоящего владыку смерти – Яму. Тибетцы взмолились милостивому бодхисатве Манджушри, который сумел укротить и подчинить Яму, причем настолько, что тот превратился из жестокого злобного существа в защитника буддийского Учения.